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內容簡介
10大類神怪淵源+81種神魔鬼怪+161種博物館珍藏
多種藝術形式呈現，探索世界神怪起源，不同文明的神靈傳說！
怪物的出現，就是為了讓諸神消滅──
世界上每一種文化都有專屬於自己的怪物，
關於牠們的故事，還有用來抵禦牠們的方法，
體現了當代人們的價值觀和習慣，令人好奇又著迷。
美索不達米亞的邪靈【帕祖祖】，有著令人恐懼的鷹爪獅頭蠍尾，
但也是保護婦女免受【胡瓦瓦】邪靈傷害的保護者，
古埃及的神靈【阿努比斯】，胡狼人身、面目猙獰，
是人和動物的雜合體怪物，卻也是保護亡者的神靈。
在宗教信仰和民間故事中，也能看到怪物出現，
《舊約聖經》中出現的【海怪利維坦】和【陸怪貝西摩斯】，
《新約聖經》中有長了七個頭的野獸。
有人說牠們就是傳說中的撒旦，被神創造來考驗聖徒。
民間故事的怪物想像就更多采多姿了，
有美人魚、半人馬、食人魔和狼人等。
這些怪物的出現，呼應了我們心中的超自然感，
從遠古到中世紀的歐洲一直延續到文藝復興時期，
甚至流傳至各地不同國家，加以變形。
就算中間短暫地被理性主義和科學家所質疑，
但很快地又回到人們的迷戀之中。
雖然我們現在走在路上，已經不用擔心被洞穴巨人抓走，
或是被食屍鬼吃掉。
然而相傳如何抵抗牠們的習慣和細節，
或是由來已久的信仰，
仍舊交織成一幅想像力奔湧的畫面。
本書特色
◎描述10大文化神怪起源，包括古希臘、羅馬，佛教文化、日本妖怪文化、阿茲特克古文明等世界各地的妖怪文化。
◎161種各地博物館珍藏，包括浮世繪、蝕刻版畫、面具、木雕像、樹膠水彩畫和油畫等，多種藝術呈現龐大怪物世界。
作者介紹
克里斯托弗‧戴爾
在倫敦科陶德藝術學院學習，攻讀13世紀法國哥德式建築和17世紀羅馬巴洛克藝術。隨後在倫敦國家美術館、倫敦建築聯盟學院工作，並從事藝術出版工作。
譯者簡介
王晨
自由譯者。曾出版譯著：《水下天堂》、《偉大的博物學家》、《偉大的探險家》及《孤獨星球》系列旅遊指南等作品。
目錄
．1.神怪
泰坦巨神
恫嚇現象
阿茲特克神靈
混沌生物
．2.魔鬼和邪靈
邪靈
魔鬼的層級
幽冥生物
地獄生物
撒旦的多種面孔
．3.魔法和怪物
魔法和魔法師
煉金術
傀儡假人
獨角獸
保護者
．4.龍和會飛的怪物
尊貴的怪物
龐大的怪鳥
東方的龍
西方的龍
．5.水中怪物
海怪
湖怪
馬形水鬼
河童
人魚
．6.變形雜合體
變形之術
雜合體
狐妖
狼人
．7.幽靈和食屍鬼
幽靈
食屍鬼
東亞惡鬼
夢魘
．8.民間傳說中的怪物
民間傳說
熱沃當怪獸
慶典怪物
百鬼夜行
．9.如何對抗妖怪
屠妖者
英雄神話
抵禦怪物
海克力斯
聖喬治
．10.在地圖的邊緣之外
博物志
怪物年代
懷疑主義
怪異種族
．索引
．延伸閱讀
．圖片來源
詳細資料
- ISBN：9789869669412
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 217頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
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內容連載
「厄客德娜懷孕並生下了凶猛的後代：她最先生下的是雙頭犬俄耳托斯，牠是泰坦神革律翁的獵犬。接下來是一頭吃生肉的怪物，名叫刻耳柏洛斯，牠是冥王黑帝斯的獵犬，有五十個頭顱，殘忍無情，十分強壯。然後她生下了第三個孩子──邪惡的勒拿九頭蛇海德拉，牠有三個頭顱，其中一個是眼睛冷酷無情的獅子頭；牠的尾巴是一條龍；中間的身子是山羊……她還是喀邁拉的母親，那是一頭令人恐懼的噴火怪獸，體形龐大，行動迅速，強健無比……」
怪物就這樣誕生了──起碼對古希臘人來說是這樣。這個將牠們描繪得栩栩如生的段落摘自赫西俄德創作於約公元前700年的史詩《神譜》。作為這些怪物的母親，厄客德娜本身也是怪物，她的上半身是寧芙女神，下半身是蟒蛇。她生活在地下的洞穴中，本是神的後代，但是她的血統卻發生了變異。她後代的各個身體部位都是胡亂錯配的結果，彷彿唯一的目的就是讓人感到恐怖：地獄中有刻耳柏洛斯，有多頭蛇海德拉，有致命的斯芬克斯。雖然這些猛獸很快就被史詩中的英雄人物消滅，世界重新恢復到正常狀態，但一切為時已晚：這些怪物已經在我們的腦海中扎下根來。
羅蘭·巴特在《戀人絮語》中寫道： 「我發現，我根本沒有勇氣離開他。我不想再花時間，去習慣另外一個人，去接受他的好與不好，然後，又再互相傷害，重複又重複。到最後，你會發現，連自己都不知道誰真正愛過自己。」 ... 感情里，總是有各種各樣的故事出現，每個人對待愛情的態度都大相逕庭，卻又有著微乎其微的區別。有的人即便在感情里遭受著傷害，可依舊無法選擇離開，每每下定決心分手的時候，卻又無法狠心，重複著煎熬的狀態，糾纏不清。下面來看看這種星座都有誰。 雙魚座 神秘而柔弱的雙魚，在情感世界裡，他們常常自我懷疑著，自卑著，總覺得自己不夠好，不夠格得到對方更多的愛。其實，雙魚並不差，善良、感性，同理心很強，只不過他們很喜歡將戀愛的對象看得太重要，同時又覺得對方高不可攀，常常將自己放在自創的夢境當中，覺得對方是完美的，而自己是卑微的。 ... 張愛玲說過：「人總是在接近幸福時倍感幸福，在幸福進行時卻患得患失。」 好比在自己認為遇到了愛情一樣，一開始，總覺得看到的風景似一生未見過，仿佛來到了一個自己憧憬過無數次的世界當中。可在自己慢慢地融入到這個新世界的時候，卻發現，自己似乎愛得患得患失，總有一股無形的力量在牽扯著自己。 可在雙魚座身上，儘管如此，也會覺得自己好不容易得到了自己「幻想」的對象時，再次失去就覺得心有不甘，或者說，哪怕自己已經開始認清了對方也是普通人，卻無法擁有足夠的勇氣離開。帶著互相傷害的斤斤計較的姿態，重複著舊帳，想要給對方臉色看，又在折磨著自己，這種放不下，不想放的脾氣，常常鬧得彼此極為痛苦。 ... 只是，哪怕在這個時候，雙魚座也依舊懷念著初衷，讓自己的姿態放得很低很低，低到塵埃里。而內心深處，卻有著莫名的歡喜，如同看到了一朵在塵埃里開出的花。 處女座 處女座的身上，我們可以看到謹慎、細緻、認真、負責以及愛鑽牛角尖的個性。不論在生活里的認真和細膩，還是在感情里的認真和負責，都在告訴我們，他們對待一切都極其嚴苛在意。只不過，我們又常常不得不相信，他們是缺乏安全感的，對於得到的東西，不會輕易放棄，尤其在自身感受到威脅的時候。 ... 當陷入感情，處女座話從不多，可內心卻愛得深情款款。如同林徽因所言：「你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃。你是愛、是暖、是希望，你是人間的四月天。」 愛得細膩，卻也愛得真實，這是處女座在愛情里的姿態。不急不躁、不慌不忙，享受著，依賴著。 而當一切都即將失去的時候，處女座會本能地反抗，好比面對一段失敗的感情，他們往往沒有勇氣離開，哪怕口頭上趾高氣揚著揚言分手，可內心的真實想法卻是要糾纏到底，要互相傷害到底。說到底，在處女座還沒真正死心的時候，便喜歡拿出愛鑽牛角尖的性子跟對方抗衡到底。 ... 三毛說： 「每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，於是形成了太平洋。」 真正的深愛，都是在歲月毫無聲息的流淌下，慢慢地日積月累，如同滴水成溪，溪流成河，河匯成江，江入大海一樣，成了海洋，成為了自己心裡那一片浩渺的宇宙。 如同在處女座的眼裡，愛情如同大海一樣，深不可測，有驚濤駭浪，有驚險萬狀，可當自己劃船進去，就已經註定著自己會咬牙堅持，在渴望得到寧靜的海平面時，也會堅定地告訴自己，哪怕遇險遇難，也不會輕易回頭，哪怕跌得頭破血流，依舊會毫無保留地付出，一鼓作氣走到底。 ... 水瓶座 水瓶座有著很強烈的理想主義，心懷仁愛，待人熱情，有著很豐富的親和力。在感情里，他們常常會因為同情而愛上對方，在感性戰勝了理性之後，他們容易自我設限，義無反顧地為愛情沉淪。即便遭受了傷害，也依舊無法輕易說分手，難以將雙方的過往輕易地放棄掉，寧願糾纏，也不想一刀兩斷。 蔡康永在《蔡康永愛情簡訊》中寫著： 「在愛情裡面，你竭盡所能付出，有時只會換來竭盡所能的嫌棄。」 水瓶座容易在感情里迷失自我，當眼裡只有戀人的時候，就會覺得整個世界都是對方的身影，儘是對方的聲音，不論走到何地，眼前浮現的儘是對方的影子。只不過，在很多時候，這種狀態只是自己的單相思，只是自己的歡喜而已。 ... 再加上個人的理想主義，水瓶座希望感情里能夠善始善終，哪怕雙方早已互相糾纏著、傷害著，也無法讓他們輕易死心，而是照樣相信著，堅持到底，才能夠看到曙光。說白了，當水瓶座還沒徹底放棄，還沒徹底失望的時候，始終無法做到風輕雲淡地離開。 總的來說，以上的三個星座，他們骨子裡都有著一股不到黃河心不死的頑固心態，對確定的事情，對習慣了的事情，就很難做出改變，哪怕事情已經開始變質，哪怕愛情已經逐漸消逝，可他們依舊還是會選擇糾纏到底，重複著重複，互相傷害到底，也沒勇氣轉身離開。 ... 愛情的過程中，本就是雙方性格在一起磨合的過程，哪一方不配合，其實都會致使這段感情變得持續走下去。儘管我們都有自己的缺點，而倘若內心真的還在乎，還珍惜眼前這份感情的時候，總會有努力去改變、改正的念頭。而如果一個人真的對另一個人的付出視若無睹，變得冷淡絕情的時候，其實在這種時候，深情的一方也該放下了，至少，你還有餘生的時間去追求可把握的幸福，學會放下，即是另一種收穫。 -end-
文章來源取自於：
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